SA8.2 - A DIVERSIDADE EPISTEMÓLOGICA NA SAÚDE COLETIVA (TODOS OS DIAS)
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43641 - INTELECTUAIS DECOLONIAIS: DAVI KOPENAWA RACIDE MATUAWA E AILTON KRENAK, PENSAMENTOS E REFLEXÃO A CERCA DA SAÚDE
CLÁUDIA MARIA GUIMARÃES LOPES DE CASTRO - SESMT E ECCO/UFMT, MARISTELA CARNEIRO - ECCO/UFMT
Apresentação/Introdução
O pensamento desses intelectuais indígenas não é apenas uma ponte para a compreensão dos seus povos, mas um mapa estratégico dos valores e sentidos que temos que buscar para ir além do fim do mundo. Portanto, falar de saúde é falar da terra, de meio ambiente, das narrativas da cultura, por isso é central a discussão da terra e do território para os povos indígenas.
Objetivos
Esta pesquisa teve por objetivo de conhecer o pensamento e reflexões dos intelectuais decoloniais: Davi Kopenawa, Racide Matuawa e Ailton Krenak acerca da saúde, reflexões teóricas, percepções de ecologia.
Metodologia
Foi utilizado a Pesquisa Documental, foram realizadas analises nos testemunhos em forma de entrevistas escrita e vídeos, as análises foram realizadas através de recortes dos discursos produzidos e problematizados a partir da Teoria Decolonial, mais especificamente a colonialidade em suas modalidades colonialidade do Poder e do Saber, cada sujeito histórico, como autor de sua narrativa, foi tratado como intelectual decolonial brasileiro.
Resultados
As trajetórias dos três, apesar de distintas, se cruzam, pois foram capazes de realizar a sua própria descolonização. Um pajé com relevância internacional (Kopenawa), um pajé envolto de sua realidade local (Matuawa) e uma liderança histórica das questões indígenas e ambientais (Krenak) fizeram as críticas possíveis à sociedade nacional, olharam para si, para suas trajetórias, para a história de seu povo, para as questões que afligem cada um deles e se autoexorcizaram e puderam ver, a si e a seu povo, para além dos preconceitos empenhados historicamente, para além da colonialidade do ser e para além do colonialismo interno e podendo realizar uma Antropologia Reversa.
Conclusões/Considerações
Krenak se atém à discussão das imposições de organização tempo e espaço dos indígenas nos conselhos e a ampliação dos diálogos e a interação dos saberes; Kopenawa analisa a discussão a respeito do modo de vida que destrói a floresta e a saúde de todos; Matuawa trata da possibilidade de interação entre os dois sistemas médicos, cada um a seu modo, reflete a respeito da relação: sociedade envolvente – indígenas – meio ambiente– saúde.
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